روزه آخر ماه رجب

داستان سالم و امام صادق علیه السلام

♦️«سالم» می گوید: چند روزى از ماه رجب مانده بود که به خدمت امام صادق علیه السلام رسیدم. چون نظر مبارک آن حضرت بر من افتاد، فرمود: آیا در این ماه روزه گرفته اى؟ گفتم: نه به خدا، اى پسر رسول خدا! فرمود: آن قدر ثواب از دست داده ای كه اندازه ی آن را کسی جز خدا نمی داند! به یقین، این ماهى است كه خدا آن را بر ماه هاى دیگر فضیلت داده و احترام آن را عظیم نموده و گرامى داشتن روزه داران این ماه را بر خود واجب كرده. گفتم: یابن رسول اللّه، اگر در باقی مانده ی این ماه روزه بدارم آیا به بخشى از ثواب روزه داران آن نایل می شوم؟

فرمود: اى سالم، هر كه یك روز از آخر این ماه را روزه بدارد، خدا او را از سختى سكرات مرگ و از هراس پس از مرگ و از عذاب قبر ایمن می كند؛ و هر كه دو روز آخر این ماه را روزه بدارد، به آسانى از صراط می گذرد؛ و هر كه سه روز آخر این ماه را روزه بدارد، از وحشت بزرگ روز قیامت و از سختی هاى آن روز ایمن مى شود و برات آزادى از آتش دوزخ را به او عطا مى كنند. (۱)

امام رضا علیه السلام می فرماید: هر کس روز آخر ماه رجب را روزه بگیرد، خداوند گناهانش را می آمرزد. (۲)

۱. مفاتیح الجنان/ ۲. مفاتیح نوین، به نقل از اقبال، ص ۶۸۲ /پایگاه تبیان

 «هنگام بعثت پیامبر اسلام نعمت‌های الهی بال‌های کرامت خود را بر آنان گستراند و جویبارهای آسایش و رفاه برایشان روان ساخت! و تمام برکات آیین حق، آنها را در برگرفت.»

 راه علی (علیه السلام) ادامه و امتداد بعثت است و نهج البلاغه، قطب نما و چراغ راه این مسیر است.

«غزلی به مناسبت ولادت حضرت زینب(س) و روز پرستار»

ای زینب غمدیده، تویی عصمت زهرا
سر باز حسینی که کنی غُلغُله بر پا

در اوج نمازی به شب ِ وحشت و غربت
هم خشم علی داری و هم هیبتِ عُذرا

تو نایب زهرایی و پرورده ی حیدر
همراه برادر چو یکی عاشق و شیدا

در همهمه ی تشنگی مشک و یتیمان
طوفان سکوتی و پیام آور دریا

تو آینه دار همه ی حُسن و جمالی
هم خُلق نبی داری و هم همت کبری

از بهر یتیمان و اسیران بلا کش
هم نقش «پرستاری» و هم مادر و سقا

در کوه و بیابان که اسیران همه دربند
چون باز شکاری بزنی بال به صحرا

در کاخ ستم، گر چه به ظاهر تو اسیری
با صبر و سخن، حمله بَری بر صف اعدا

گویا که علی آمده در مسجد و منبر
بر پا بکند زلزله با خطبه ی غَرا

عاجز تر از آنم به قلم وصف تو گویم
در بحر، نهنگی تو و در قاف چو عَنقا

امیر حمزه مهرابی

⚫️ شاخصه ‌های وجودی حضرت معصومه‌ سلام الله علیها

 حضرت معصومه‌ علیها‌السلام از مقام و جایگاه بالایی از جمله در عرصه علمی بهره‌مند بودند، در عصر امام کاظم‌ علیه‌السلام جمعى از شیعیان وارد مدینه شدند تا خدمت آن حضرت رسیده و سؤالاتشان را از او بپرسند. آن‌ها وقتی متوجه شدند که حضرت در سفر است، به ناچار سؤالات را تحویل خانواده حضرت دادند تا در فرصتى دیگر پاسخ آن را بگیرند.

آن‌ها به هنگام بازگشت به وطن، براى خداحافظى به خانه حضرت رفتند، در این زمان حضرت فاطمه معصومه‌ علیها‌السلام سؤالات را به همراه جواب‌هایش به آن‌ها داد و آن‌ها شادمان به سمت وطن حرکت کردند. اتفاقاً در مسیر بازگشت امام کاظم‌ علیه‌السلام را ملاقات کرده، و داستان را براى آن حضرت بازگو نمودند.

امام نوشته را گرفتند و پس از مطالعه وقتی دیدند که پاسخ هاى حضرت معصومه‌ علیها‌السلام همگى صحیح است، سه بار فرمود: «فِداها ابوها»؛ پدرش به فدایش باد.

مقام والای آن حضرت در عالم کشف و شهود نه‌تنها به‌خاطر فرزندی حضرت موسی‌بن جعفر‌ علیه‌السلام و خواهری امام هشتم‌ علیه‌السلام است، بلکه به‌واسطه مقام معرفتی خود ایشان نیز می‌باشد.

مرحوم محدث قمى مى‌فرماید: یکى از بزرگان قم به‌نام سعد خدمت على‌بن موسى‌الرضا‌ علیه‌السلام رسید، حضرت به ایشان فرمود: «یا سعد عندکم لنا قبرٌ، قلت: جعلت فداک قبر فاطمة بنت موسى؟ قال: نعم من زارها عارفاً بحقّها فله الجنّة…»؛ یعنی ای سعد! قبرى از ما در بلاد شما است. عرض کردم: فدایت شوم قبر فاطمه دختر موسى‌بن جعفر‌علیه‌السلام ؟ حضرت فرمود: آرى، هر کس او را با معرفت زیارت کند بهشت برین جایگاهش خواهد بود. کلمه «عارفاً بحقها» که در روایات متعدد در مورد، فاطمه معصومه‌ علیها‌السلام آمده بدین معنى است که بدانیم پدر و برادر و اجداد حضرت معصومه‌ علیها‌السلام واجب‌الاطاعة هستند و باید به تمام برنامه‌ها و دستورات آن‌ها عامل باشیم که نتیجه آن جنت است.

 روایت دیگری را نویسنده کتاب کامل‌الزیارت به نقل از پدر و برادر بزرگوارش مطابق روایتى از امام جواد‌ علیه‌السلام چنین نقل مىکند: «مَنْ زارَ عَمَّتى بِقُمْ فَلَهُ الْجَنَّةُ»؛ هر کس (مرقد) عمه ام (حضرت فاطمه معصومه‌ علیها‌السلام) را در قم زیارت کند، بهشت از آن اوست».

 رسول اکرم‌ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم می‌فرمایند که پاره تن من در قم مدفون می‌شود و هر کس به زیارت او بیاید بهشت بر او واجب خواهد شد، عبارت پاره تن من تنها یک بار دیگر در مورد فاطمه زهرا‌ علیها‌السلام بیان شده است.
بنابراین کلمه پاره تن از سوی پیامبر گرامی اسلام فقط در ارتباط با حضرت زهرا‌ علیها‌السلام و حضرت معصومه‌ علیها‌السلام از لسان مبارک پیامبر‌ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم خارج شده است و قطعاً کسی که پاره تن پیامبر‌ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم را در این سرزمین زیارت کند بهشت بر او واجب می‌شود…

حضرت آیه الله مکارم شیرازی/افق حوزه

رباب می‌دهد ندا بای ذنب قتلت
حسین می‌زند صدا بای ذنب قتلت

ریخت به سینه آذرم که صید کوچک حرم
با لب تشنه شد فدا بای ذنب قتلت

السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین