« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ »
  • تماس

موضوع: "مناجات"

خانه تکانی دل ، گفتگوی عاشقانه معشوق

نوشته شده توسطكبري جعفري 25ام اسفند, 1396

 

منم پروردگارت

خالقت از ذره نا چیز

صدایم کن مرا           آموزگار قادر خود را

قلم را علم را من هدیه ات کردم

 

بخوان ما را

 

منم معشوق زیبایت       منم نزدیکتر از تو به تو

اینک صدایم کن

رها کن غیر ما را ، سوی ما باز آ

منم پروردگار پاک و بی همتا

منم زیبا …

که زیبا بنده ام را دوست می دارم

تو بگشا گوش دل

پروردگارت با تو می گوید

تو را در بیکران دنیای پر غوغا رهایت نخواهم کرد

بساط روزی خود را به من بسپار

رها کن غصه یک لقمه آب و نان فردا را

تو راه بندگی طی کن

تو دعوت کن مرا به خود

به اشکی یا ندایی میهمانم کن

که من چشمان اشک آلود تو را دوست می دارم

طلب کن خالق خود را              بجو ما را

تو خواهی یافت

که عاشق می شوی بر ما

 

بخوان ما را

ادامه »

تا می‌توانی این ذکر را ترک نکن!

نوشته شده توسطكبري جعفري 28ام شهریور, 1396

 


وقتی برای وسعت مقام و درجه واسطه فیض دعا می شود, دعاهای شخصی هم در آن گنجانده می شود.


ترک صلوات ودعا کردن به دعاهای شخصی, مانند رها کردن سرچشمه و به دنبال جوی آب و یا حوض گشتن است ; زیرا وقتی برای وسعت مقام و درجه واسطه فیض دعا می شود, دعاهای شخصی هم در آن گنجانده می شود.

تبیان

گمانه‌هایی پیرامون جوشن

نوشته شده توسطكبري جعفري 19ام خرداد, 1396

 

اغلب فکر می‌کنیم که شب قدر، فقط یک رابطه خصوصی بین ما و خداست و همه‌ی اعمال توصیه شده‌اش رو هم به همین دید نگاه می‌کنیم اما:

دعای جوشن کبیر را جبرئیل برای پیغمبر آورد در یکی از جنگهای آن حضرت؛ در حالیکه بر بدن آن حضرت، جوشن گرانی بود که سنگینی آن، بدن مبارکش را بدرد آورده بود. پس جبرئیل عرض کرد: یا محمد پروردگارت به تو سلام میرساند و میفرماید:

بکن این جوشن را و بخوان این دعا را که امان است برای تو و امت تو (مفاتیح الجنان)

 

درسته که این دعا در اون دنیا هم کاربرد داره و ما رو نجات میده و درسته که بخشی از اون «نار» که بخاطرش میگیم «خلصنا یارب» ناشی از آتشیه که با هوای نفس خودمون درست کردیم

اما شان نزول دعا نشون میده که کارآمدی مهم این دعا در مقابل «نار» و آتشیه که کفار و نظام کفر برای مومنین و نظام ایمان ایجاد کردن و این دعا قراره وسیله‌ای بشه برای قدرتمند شدن و امنیت پیدا کردن نظام الهی در مقابل نظام کفر و نفاق. یعنی این «نار» هم صاحب داره، امام داره و روسایی داره که : و جعلناهم ائمه یدعون الی النار… و اتبعناهم فی هذه الدنیا لعنه

بنظرم آتشی که کفار در این دنیا در مقابل خداپرستی به راه انداختن، انقدر حجیم و غلیظ و پیچیده است که با هزار اسم خدا، صدبار خلاصی خواستن ازش لازم میشه

چون دل خود ما هم غش و ضعف میره برای زندگی پر زرق وبرقی که کفار برای کل جامعه جهانی تدارک دیدن و تا ما از این نحوه زندگی متنفرنشیم و از طرق مبارزه و جنگ، خلاصی از اون رو نخواهیم، قلبمون برای زندگی با ولی الله نخواهد تپید و در نتیجه، حالا حالاها خبری از ظهور نخواهد بود….

شاید بخاطر همینه که شب قدر با شهادت گره خورده: و لیله القدر و حج بیتک الحرام و قتلا فی سبیلک فوفق لنا

محمدصادق حیدری

گزارشی تکان دهنده از قرآن کریم

نوشته شده توسطكبري جعفري 16ام اردیبهشت, 1396

 

این درد خیلی قیمت دارد و بر خلاف سایر دردهاست. چرا همه می خواهند مثل حافظ شوند اما نمی‌شوند، چون یک درد قیمتی در دلش بود که می گفت: درد عشقی کشیده ام که مپرس

 

عده ای از ما آدم ها فکر می کنیم تنها وقتی گرفتاریم و حاجتی داریم؛ دعا تنها برای زمانی است که مریض هستیم، مریض داریم، چکمان پاس نشده و خلاصه گره ای به کارمان افتاده است … در واقع تصر بر این است که دعا برای زمان درماندگی و بیچارگی درست شده و مثل دواست و دوا را در حال سلامتی خوردن، خودش نوعی بیماری است و هر کس دارو مصرف می کند، دیگران برای سلامتی ایشان دعا می کنند چون می فهمند که طرف حتماً بیمار است والا دارو نمی خورد و برایش شعر حافظ می خوانند که:

به ناز طبیبان نیازمند مباد   وجود نازکت آزرده گزند مباد

 

اما در نگاه آیات قرآن کریم و بیانات اهل بیت علیهم السلام داستان این گونه نیست؛ چنانچه قرآن کسانی را که در هنگام ضعف و بدبختی دست به دعا بر می دارند توبیخ کرده و در آیه 60 سوره مؤمن می فرماید؛ زمانی که به انسان زیان و رنجی برسد به هر حال که باشد نشسته، خفته، ایستاده، فورا ما را به دعا می خواند. آن گاه که رنج و زیانش برطرف شود باز به حال غفلت و غرور چنان باز می گردد که گویی هیچ ما را برای دفع ضرر و رنج خود نخوانده و همان کفر و غفلت است که اعمال زشت بندگان را در نظرشان زیبا نموده است. در بیانی نیز امیر مؤمنان علی علیه السلام می فرمایند: وَ قَالَ [علیه السلام] مَا الْمُبْتَلَى الَّذِى قَدِ اشْتَدَّ بِهِ الْبَلَاءُ بِأَحْوَجَ إِلَى الدُّعَاءِ الَّذِى لَا یَأْمَنُ الْبَلَاءَ : آن كس كه به شدت گرفتار دردى است نیازش به دعا بیشتر از تندرستى است كه از بلا در امان است نمى باشد. (حکمت 302) 

حتما شنیده اید که می گویند وقتی می خواهید دعا کنید دستتان را بالا بیارید، در این بالا آوردن دست چه سری نهفته است؟!

ادامه »

شعر سعدی که علامه زیاد زمزمه می کرد

نوشته شده توسطكبري جعفري 14ام اردیبهشت, 1396


 

دکتر حجت الاسلام و المسلمین احمد احمدی از شاگردان علامه طباطبای در خاطره ای از استاد خویش گفت: مرحوم علامه طباطبایی(ره)، یکی از اشعار سعدی را بسیار دوست داشت و مدام این شعر را بر لب زمزمه می کرد، آن شعر این است که می گوید:


ره عقل جز پیچ در پیچ نیست
برِ عارفان جز خدا هیچ نیست

توان گفتن این با حقایق شناس
ولی خرده گیرند اهل قیاس

که پس آسمان و زمین چیستند؟
بنی آدم و دیو و دد کیستند؟

پسندیده پرسیدی ای هوشمند
جوابت بگویم درایت پسند

که خورشید و دریا و کوه و فلک
پری و آدمی زاد و دیو و مَلَک

همه هرچه هستند ازآن کمترند
که با هستیش نام هستی برند

عظیم است پیش تو دریا به موج
بلندست خورشید تابان به اوج

ولی اهل صورت کجا پی برند
که ارباب معنی به ملکی درند

که گر آفتاب است یک ذره نیست
وگر هفت دریاست یک قطره نیست

چو سلطان عزت علم بر کشد
جهان سر به جیب عدم درکشد

 

http://allametabatabaei.ir/