آیت الله حسن زاده آملی:

اگــر امر بـه معروف هم می خواهی بکنــی خیلی آهستــه ،
مثل آینــه باش . آینــه داد نمی زنــد یقه ات بَــد است.
وقتـی روبــروی آینــه می ایستی جیــغ نمی کشد
بگویــد چــرا موی سرت اینجوری است ؟
خیلی سکوت محض است، آهستــه هیـچ کس خبــر دار نیست،
جز تــو و آینــه …

روزه عام امساک از مفطرات است و روزه ی خاص امساک از صفات و اخلاق غیر الهی است .

روزه ی خاص الخاص ، امساک از غیر خداست .

از هر چه غیر یار استغفرالله

مصباح الهدی. حاج اسماعیل دولابی

صبح شیعه ها

شیعه ها سه تا صبح دارند؛
یکی صبح خلقت حضرت آدم،یکی صبح ظهور حضرت ولی عصر عجل الله، یکی هم صبح قیامت.
هر روز صبح که از خواب بیدار می شوی، قیامت است. تمرین کن تا هر روز قشنگ تر شود.
اگر توجه داشته باشی، رشد می کنی.

حاج محمد اسماعیل دولابی

خاطره ای  از آیت الله بهجت

اندیشه ای که بهتر از عبادت یک سال است

آقای قدس می گوید:
« روزی آقا می فرمود: یکی از علمای بزرگ نجف اشرف هنگام سحر و وقت نماز شب پسر نوجوانش را که در اطاق آقا خوابیده بود صدا زد و گفت: برخیز و چند رکعت نماز شب بخوان. پسر پاسخ داد: چشم.
آقا مشغول نماز شد و چند رکعت نماز خواند. ولی آقا زاده بر نخاست. مجدداً آقا او را صدا زد که: پسرم، پا شو چند رکعت نماز بخوان. باز پسر گفت: چشم.
آقا مشغول نماز شد ولی دید فرزندش از رختخواب بر نمی خیزد، برای بار سوم او را صدا زد. پسر گفت: حاج آقا، من دارم فکر می کنم، همان فکری که درباره آن در روایت آمده است که: امام صادق علیه السلام می فرماید:
« تفکر ساعة خیر من عباده سنه: یک ساعت تفکر بهتر از یک سال عبادت است. »
آیت الله العظمی بهجت فرمودند: آقا پرخاش کرد و فرمود: … و خود آیت الله بهجت کلمه را بر زبان جاری نکرد، ولی ما همه فهمیدیم که آن بزرگ مرد فرموده بود: پدر سوخته، آن فکری از عبادت یک یا شصت سال بهتر است که انسان را به خواندن نماز شب وادارد، نه اینکه انسان وقت نماز شب دراز بکشد و فکر بکند و به این بهانه از خواندن آن شانه خالی کند. »

مرکز نشر آثار آیت الله بهجت

اموری که وسیله نجات مؤمنین است

 از اموری که وسیله نجات مؤمنان، و باعث امیدواری گناهکاران است، شفاعت شافع روز قیامت، و عذر خواه گناهکاران امت، پیغمبر رؤف رحیم، و ائمه طاهرین - صلوات الله علیه و علیهم اجمعین - است، که چون عرصه قیامت بر پا شود خودو اهل بیت مطهر او دامن شفاعت برزنند، و کمر عذر خواهی نامه سیاهان امت را بر میان بندند، و عفو تقصیرات ایشان را از بارگاه احدیت مسئلت نمایند، و از خدا آمرزش ایشان را بطلبند. و چنانچه خداوند مهربان به آن برگزیده جهانیان وعده فرموده شفاعت او را قبول خواهد فرمود.

«و لسوف یعطیک ربک فترضی»

یعنی: «هر آینه زود باشد که پروردگار تو، این قدر به تو بخشش و عطا کند که تو راضی و خشنود شوی» . (1)

و در تفسیر این آیه رسیده است که: «محمد - صلی الله علیه و آله - راضی نخواهدشد که یک نفر از امت او در جهنم باشد» .(2)

و از حضرت رسول - صلی الله علیه و آله - مروی است که فرمودند:

«ادخرت شفاعتی لاهل الکبائر من امتی»

یعنی: «من شفاعت خود را ذخیره کرده ام از برای صاحبان گناه کبیره از امت خود» . (3)

و الحق این بشارتی است که چشم مؤمنان به آن روشن، و دل ایشان به آن شاد وخرم می شود.

ای گروه مؤمنان شادی کنید

همچو سرو و سوسن آزادی کنید

آری: چرا شادی نکنند و حال آنکه از برای ایشان چنین عذر خواهان هست.

چه غم دیوار امت را که باشد چون تو پشتیبان

چه باک از موج بحر آن را که باشد نوح کشتیبان

معراج السعاده

1.ضحی

2.مجمع البیان

3.بحارالانوار