« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ »
  • تماس

سلام حضرت عشق

نوشته شده توسطكبري جعفري

امام رضا

بیار حاجت خود را که وقت باران است
که لحظه لحظه شب استجابت است اینجا

بگیر دامن شمس الشموس عالم را
گدایی ام بکنی اوج عزت است اینجا

رسیده ام به حرم با دوچشم بارانی
شب ولادت آقا قیامت است اینجا

سلام حضرت سلطان سلام حضرت عشق
هزار مرتبه عرض ادب به ساحت عشق

کریم گرکه تو باشی گدا نمی‌ماند
توسفره پهن کنی بینوا نمی‌ماند
کنار پنجره فولاد تو امام رئوف
بدون شک نگرفته شفا نمی‌ماند
شفاست پشت شفا پس دلیل آن این است

شاعر: مهدی نظری

 

 

 

 

ولادت هشتمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت

حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام بر محبان و شیفتگان خاندان عصمت و طهارت مبارکباد

 

 

 

آیه الکرسی و ظهور

نوشته شده توسطكبري جعفري 9ام اردیبهشت, 1395


یکی از آیاتی که این موضوع در آن به کار رفته شده و کمتر به آن دقت شده است آیت الکرسی می باشد در این مجال بر آنیم که در مورد این آیه و محوریت این موضوع مطالبی را بیان کنیم.

باتوجه به اینکه ریشه اصلی تفکر مهدویت در قرآن در بیش از یکصد آیه بیان شده است، لزوم توجه به آیات مهدوی بیش ازپیش احساس می شود، درحالی که در تفسیر این آیات، روایات فراوانی بر پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) نقل شده است که بنابر آنها، حکومت امام مهدی(عج) در آخرالزمان همان حکومت مستضعفان و صالحانی است که در قرآن به آن بشارت داده شده است.

آیة الکرسی «ایه ۲۵۵ سوره بقره است»، علامه طباطبایی در جلد دوم تفسیر المیزان درباره ایة الکرسی می‌فرماید:ایة الکرسی،از صدر اسلام مشهور بوده، در زمان رسول خدا (ص) و حتی از زبان آن جناب به این نام بیان می‌شد، همچنان که این نامگذاری در روایات وارده از آن جناب و از اهل بیت(ع) و از صحابه به چشم می‌خورد و این احترام،بدون جهت نبوده، بلکه بخاطر معارف دقیق و لطیفی است که در این ایه آمده و آن عبارت است از: توحید خالصی که جمله «اللّه لا اله الا هو…» بر آن دلالت دارد و همچنین «قیمومیت مطلقه‌ای» که در آن آمده و … (۱)

آیه‌‌الکرسی در واقع مجموعه‌ای از توحید و سپاس جمال و جلال خداست که اساس دین را تشکیل می‌دهد چون تمام مراحل دین با دلیل عقل قابل اثبات است و نیازی به اجبار و اکراه نیست که در این آیه می‌فرماید در قبول دین اجباری نیست زیرا راه درست از بیراهه آشکار شده است البته برخی معتقدند این اجبار و اکراه در دین نیست مربوط به امور تکوینی است نه تشریعی یعنی خدا انسان را تکوینا مختار خلق کرده است اما در حوزه تشریع انسان موظف است به دین حق ایمان آورده و از آن تبعیت کند.

این آیه مصادیق مختلفی می‌تواند داشته باشد، همان‌طور که همه آیات قرآن که در آن مصادیقی ذکر شده این‌ آیه نیز این‌گونه است یعنی قابل انطباق بر مصادیق مختلفی می‌باشد،

بزرگ‌ترین مصداق آیه که در روایات به آن اشاره شده اهل بیت پیامبر می‌باشد، مثلا پیامبر در حدیثی به امام علی(ع) فرمودند تو عروه‌الوثقی هستی. همچنین در حدیثی از امام رضا(ع) نقل شده است که ایشان فرمودند عروه‌الوثقی یعنی ولایت امام علی(ع) و ائمه بعد از او.

در عصر فعلی ما این نور وجود امام عصر(عج) است، به واسطه این نور مۆمنان هدایت می‌شوند و هر امری خلاف این نور ظلمت است.

انسان مۆمن را از طریق هدایت به آتش جهنم خواهد کشانید، آنان که ولایت امام را پذیرفتند کارهایشان رنگ خدایی پیدا می‌کند، برای خود رهبری الهی برمی‌گزینند، همچنین راه‌شان روشن است، آینده‌شان معلوم و به کارهایشان دلگرم هستند چون از نور ایمان برخوردارند

ادامه »

خوشا به حالتان معتکفین عزیز !

نوشته شده توسطكبري جعفري 1ام اردیبهشت, 1395


توصیه های مقام معظم رهبری ( مدظله العالی) :


من اینجا یک جمله به معتکفین عرض می کنم . خوشا به حالتان معتکفین عزیز ! پدیده ی اعتکاف یکی از رویش های انقلابی است ؛ ما اول انقلاب این چیزها را نداشتیم . اعتکاف همیشه بود . زمان جوانی ما وقتی ایام رجب فرا می رسید در مسجد امام قم آن هم فقط قم ؛ در مشهد من اصلا اعتکاف ندیده بودم ! شاید پنجاه نفر ، صد نفر فقط طلبه اعتکاف می کردند . این پدیده ی عمومی ؛ این که ده ها هزار نفر در مراسم اعتکاف شرکت کنند ، آن هم اغلب همه جوان ، جزو رویش های انقلاب است . من یک وقت عرض کردم که انقلاب ما ریزش دارد . اما رویش هم دارد ؛ رویش ها بر ریزش ها غلبه دارندپس خوشا به حالتان معتکفین عزیز !


توصیه من این است که در این سه روز ی که شما در مسجد هستید ، تمرین مراقبت از خود بکنید ، حرف که می زنید ، غذا که می خورید ، معاشرت که می کنید ، کتاب که می خوانید  ، فکر که می کنید ، نقشه برای آینده می کشید  در همه این چیزها مراقب باشید رضای الهی  خواست الهی را بر هوای نفستان مقدم بدارید ؛ تسلیم هوای نفس نشوید . تمرین این چیزها در این سه روز می تواند درسی باشد برای خود آن عزیزان و برای ماها که اینجا نشسته ایم و با غبطه نگاه می کنیم به حال جوانان عزیزمان که در حال اعتکاف هستند.

بیانات در خطبه های نماز جمعه /84

ﺭﻭﺵ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﺩﻧﻴا

نوشته شده توسطكبري جعفري 27ام فروردین, 1395


ﭘﺲ ﺩﺭ ﻋﺰﺕ ﻭ ﻧﺎﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﭘﻴﺸﻲ ﻧﮕﻴﺮﻳﺪ, ﻭ ﻓﺮﻳﺐ ﺯﻳﻨﺘﻬﺎ ﻭ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﺸﻮﻳﺪ, ﻭ ﺍﺯ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﺁﻥ ﻧﻨﺎﻟﻴﺪ, ﻭ ﻧﺎﺷﻜﻴﺒﺎ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ, ﺯﻳﺮﺍ ﻋﺰﺕ ﻭ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭﺍﺕ ﺩﻧﻴﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﺩ, ﻭ ﺯﻳﻨﺖ ﻭ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﻳﺶ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ, ﻭ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﺁﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ, ﻭ ﻫﺮ ﻣﺪﺗﻲ ﻭ ﻣﻬﻠﺘﻲ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ, ﻭ ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﻱ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺮﮒ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ ﺁﻳﺎ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﺮﺟﺎ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎﭘﺮﺳﺘﻲ ﺑﺎﺯ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﺭﺩ؟

ﺍﮔﺮ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﻳﺪ!! ﺁﻳﺎ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺷﻤﺎ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﻭ ﻋﺒﺮﺕ ﺁﻣﻮﺯﻱ ﻧﻴﺴﺖ؟
ﻣﮕﺮ ﻧﻤﻲ ﺑﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺯ ﻧﻤﻲ ﮔﺮﺩﻧﺪ؟ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻤﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ؟ ﻣﮕﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﻧﮕﺮﻳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺖ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ ﺣﺎﻻﺕ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ؟

ﻳﻜﻲ ﻣﻲ ﻣﻴﺮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻣﻲ ﮔﺮﻳﻨﺪ, ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪﻩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺗﺴﻠﻴﺖ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ, ﻳﻜﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺮ ﺑﺴﺘﺮ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺑﻪ ﻋﻴﺎﺩﺕ ﺍﻭ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ, ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺟﺎﻥ ﻛﻨﺪﻥ ﺍﺳﺖ,

ﻭ ﺩﻧﻴﺎﻃﻠﺒﻲ ﺩﺭ ﺟﺴﺘﺠﻮﻱ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﮒ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ, ﻭ ﻏﻔﻠﺖ ﺯﺩﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻣﺮﮒ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ, ﻭ ﺁﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺭﺍﻩ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﭘﻮﻳﻨﺪ.

ﺑﻪ ﻫﻮﺵ ﺑﺎﺷﻴﺪ, ﻣﺮﮒ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻧﺎﺑﻮﺩﻛﻨﻨﺪﻩ ﻟﺬﺗﻬﺎ ﻭ ﺷﻜﻨﻨﺪﻩ ﺷﻬﻮﺗﻬﺎ ﻭ ﻗﻄﻊ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﺳﺖ, ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﺮ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺯﺷﺖ, ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺁﻭﺭﻳﺪ, ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ, ﻭ ﺷﻜﺮ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﻥ ﺑﻲ ﺷﻤﺎﺭ ﺍﻟﻬﻲ, ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻳﺎﺭﻱ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ.

کلام امیرمومنان علی علیه السلام/نهج البلاغه/ﺧﻄﺒﻪ 99


شبی که تمام فرشتگان گرد کعبه می‌آیند

نوشته شده توسطكبري جعفري 25ام فروردین, 1395

 

لیلة الرغائب»/ اعمال مستحبی اولین شب جمعه ماه رجب

اولین شب جمعه ماه رجب که ماه ریزش رحمت الهی است، «لیلة الرغائب» خوانده می‌شود، «رغائب» جمع رغیبه به معنای پاداش‌های بسیار ارجمند و سَمین و گران‌سنگ است،‌ البته به معنای چیزی که مورد رغبت و میل و به معنای عطا و بخشش فراوان از آن یاد می‌شود.

همچنین «لیلة الرغائب» یعنی شبی که میل و توجه به عبادت و بندگی در آن فراوان است و بندگان خوب و شایسته خداوند دراین شب تمایل زیادی به رفتن به در خانه خداوند و ارتباط و انس با معبود خویش دارند، در این شب عطا و بخشش خداوند فراوان است و بندگان مخلص خداوند با روی آوردن به بارگاه قدس ربوبی و خاکساری در برابر عظمت حق شایسته دریافت انعام و عطا و بخشش بیکرانه حق می‌شوند.

درباره اهمیت این شب، پیامبر اکرم(ص) فرموده‌اند: از اولین شب جمعه در ماه رجب غافل نشوید؛ زیرا شبی است که فرشتگان آن را «لیلة الرغائب» می‌نامند، این نامگذاری به این جهت است که هنگامی که مقداری از شب گذشت، هیچ فرشته‌ای در آسمان‌ها و زمین نمی‌ماند مگر اینکه در کعبه و اطراف آن جمع می‌شوند.

از جمله اعمال این شب نمازی است که اگر فردی آن را به جا آورد، پس از مرگ هنگامی که در قبر گذاشته شود، خداوند تبارک و تعالی ثواب نمازش را به سوی او به بهترین صورت می‌فرستد تا همدم او شود و او را از تنهایی بیرون آورد، این شخص با روی گشاده و درخشان و زبانی شیوا و فصیح به او می‌گوید: ای حبیب و دوست من! بشارت باد تو را که از هر شدت و سختی نجات یافتی.

میت می‌پرسد: تو کیستی؟ به خدا سوگند که من چهره‌ای بهتر از روی تو ندیده‌ام و کلامی شیرین‌تر از کلام تو نشنیده‌ام و بویی بهتر از بوی تو نبوییده‌ام.

آن شخص می‌گوید: من ثواب آن نمازم که در فلان شب از فلان ماه از فلان سال به جا آوردی، امشب نزد تو آمده‌ام تا حق تو را ادا کنم و مونس تنهایی تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون در صور رستاخیز دمیده می‌شود، من در عرصه قیامت، سایه بر سر تو خواهم افکند، پس خوشحال باش که هرگز خیر از تو معدوم نخواهدشد.

*اعمال شب لیلة الرغائب

پنجشنبه ماه رجب روزه گرفته شود، چون شب جمعه داخل شود، ما بین نماز مغرب و عشا، 12 رکعت نماز به جا آورده می‌شود که هر 2 رکعت با یک سلام ختم می‌شود.

ادامه »

عرض ارادت

نوشته شده توسطكبري جعفري 23ام فروردین, 1395


بگذار کمی عرض ارادت بنویسم
دور از تو و با نیت قربت بنویسم

بگذار که ده مرتبه در ظلمت این شهر
یا هادی و یا هادیِ امت بنویسم

تو ضامن شیر و پدرت ضامن آهوست
حق دل من نیست که حسرت بنویسم

وقتی که تویی راه رسیدن به خداوند
این قافیه را نیز هدایت بنویسم

آه ای دهمین ذکر مجیبّ الدعواتم
مضطرم و بگذار که حاجت بنویسم

از زهر جگر سوز نوشتم که بسوزم

ازتشنگی‌ات وقت شهادت بنویسم