استحکام نظام

﴿بیانات مقام معظم رهبری ﴾

حادثه‌ ی هفتم تیر نشانه‌ ی اقتدار و استحکام است؛ چون اگر کسی شهید بهشتی را می شناخت و قوّت فکر و اراده و ابتکار در تصمیم و اقدام را در این شخصیت ممتاز می دانست، خوب می فهمید که حذف یک چنین شخصیتی از مجموعه ‌ی مدیریتی کشور چه معنایی می دهد.

شهید بهشتی حقیقتاً مثل سنگ آسیای گرانی بود که با گردش خود، ده‌ ها کار انجام می داد؛ تولید انرژی می کرد، کار راه می انداخت، پیش می رفت و فکر تولید می کرد.
وقتی کسی مثل این شخصیت را که در مدیریت، در اجرا، در اقدام، در فکر، در مبانی فقهی و فلسفی، در تجربه و جهان ‌دیدگی و روشن فکری و وسعت‌ نظر در آن پایه و رتبه بود، از دل مدیریت نظامی نوپا بیرون بکشند و آن را از بین ببرند، باید نظام فلج می شد؛

 اما نظام نه تنها با رفتن بهشتی و با رفتن شخصیت های برجسته‌ ی دیگری که چه با او، چه قبل از او و چه بعد از او به شهادت رسیدند، فلج و زمین‌گیر نشد، بلکه هر کدام از این شهادت ها مثل خون تازه ‌یی در رگ کالبد زنده و پُر طراوت این نظام جوان دوانده شد و او را سرحال‌ تر، با نشاط تر و پُر انگیزه تر کرد؛ این، همان استحکام نظام است، که تا الان هم همین ‌طور است

سالروز شهادت مظلومانه آیت الله دکتر بهشتی و ۷۲ تن از یاران باوفایش تسلیت باد.

 زندگی به سبک نهج البلاغه 

درس دوم: آیا ما در عصر جاهلیت ثانی زیست می کنیم؟

گاهی فکر می کنیم، جاهلیت فقط در زمان قبل از بعثت پیامبر و در اوایل بعثت بود در حالی که حقیقت اینگونه نیست.
باورها، ارزشها، آداب و رسوم مشرکانه، هوس مدارانه و عاری از اخلاق و انسانیت نه زمان می شناسد و نه مکان!
بعنوان نمونه خداوند حکیم در قرآن کریم خودنمایی و نمایش زینت و تبرّج زنان به نامحرمان در زمان پیامبر را امتداد فساد جاهلیت اولی می داند ” ولاتبرجن تبرج الجاهلیه الاولی” ( احزاب/ ۳۳)

امیرالمومنین علیه السلام در خطبه ۲ نهج البلاغه بند ۳ گوشه ای خصوصیات دوران جاهلیت را برمیشمارد که مع الاسف بشر امروز علیرغم توسعه علمی و… در همان حال و هوا سیر می کند بلکه بدتر از آن.

” مردمان در فتنه هايى گرفتار بودند،… هركس به چيزى كه خودش اصل مى پنداشت چنگ زده بود. كارها پراكنده و درهم،
خدا را گناه مى كردند و شيطان را يار و ياور بودند. ايمان خوار و ذليل بود، ستونهايش از هم گسيخته و نشانه هايش دگرگون و راههايش ويران و جاده هايش محو و ناپديد.

همگان در راه شيطان گام مى زدند و از آبشخور او مى نوشيدند. به يارى اين قوم بود كه شيطان پرچم پيروزى برافراشت و فتنه ها برانگيخت … آنان، در آن حال، حيرت زده و نادان و فريب خورده بودند و بهترين خانه ها را بدترين همسايه.
شبها خواب به چشمانشان نمى رفت و سرمه ديدگانشان سرشك خونين بود. آنجا سرزمينى بود كه بر دانايش چون ستوران لگام مى زدند و نادانش را بر اورنگ عزت مى نشاندند.”

 امروز دوران جاهلیت مدرن است سلبریتی ها جای عالمان نشسته اند و دین فروشی سکه بازار شده است

خوشا بحال آنانکه دین را بدون ویرایش نفس اماره می پذیرند.

حمیدرضا مهدوی ارفع/نهضت جهانی نهج البلاغه خوانی

زندگی به سبک نهج البلاغه

 *درس اول*

 ” وای بر عالِمِ جاهل!”
در خطبه اول *نهج البلاغه* بند۴ درباره فلسفه ارسال رسولان الهی آمده ” لیُثیروا لَهم دَفائنَ العقولِ” یعنی تا عقلهای دفن شده در زیر جهالت و ضلالت و عصبیت کور را نورانی و آشکار کنند.

عقل چیزی است که انسان را از افراط و تفریط حفظ می کند. لذا حضرت در حکمت ۷۰ فرمودند:” جاهل را نمی بینی مگر اینکه یا در حال افراط است یا در حال تفریط”

*اکنون به سه مساله در این رابطه دقت کنید*

1. عالم بودن مهمتر است یا عاقل بودن؟
جواب: عاقل بودن؛ زیرا حضرت در حکمت ۱۰۷ فرمود:” رُبَّ عالمِِ قد قَتَلَه جَهلُه و عِلمُه معه لایَنفَعُه: چه بسا عالمی که جهلش او را کشت و با وجود علمی که داشت از آن سودی نبُرد!”
 پس ممکنه کسی علامه باشد و بی عقل و در مقابل کسی بیسواد باشد و عاقل!

2. *اعتدال در مقابل افراط و تفریط، چه نشانه هایی دارد*؟

ممکنه هرکسی از ظن خود اعتدال را تعریف کند تا خودش را میانه رو بداند ولی باید دانست اعتدال آنجاست که امر و رضای خداوند و قرآن و عترت است.

” و کذلک جعلناکم امهّ وسطاً لتکونوا شهدآء علی الناس” (سوره بقره / ۱۴۳)
” ما گروه میانه ایم آن که جلو زده باید به ما برگردد و آنکه عقب مانده باید به ما برسد.” (حکمت ۱۰۹)

بعضیها خیال می کنند اگر کمی مومن باشند و کمی همرنگ جماعت امروزی، میانه رو هستند.
غافل از اینکه این خصلت منافقان است نه اعتدال!
چادر سر می کنند ولی به هر قیمتی میخوان تبرج و جلوه گری هم داشته باشند، از آرایش، نمایش زیورآلات، تنگ پوشی نمایان، صدای پاشنه کفش، ادکلن جذاب و…

هم محرّم خونه شون روضه میگیرند و نذری میدهندو هم تو عروسیها و مهمونیها اختلاط و رقص و آواز و ولخرجی و … را لازم می دانند. بعد به این سبک زندگی میگویند “معتدل”

3⃣ *آثار و نشانه های زندگی عاقلانه*
۱. سخن کمتر زندگی بهتر *(حکمت ۷۱)*
۲. سخن کمتر، حیاء و ورع بیشتر در نتیجه قلب زنده تر *(حکمت ۳۴۹)*
۳. موعظه پذیری *(نامه ۳۱ )*
۴. رازداری *(حکمت ۶)*
۵. حفظ تجارب *( نامه ۳۱)*
۶. برترین ثروت *( حکمت ۳۸)*
۷. خیرخواه بی کلک *( حکمت ۲۸۱)*
۸. قاتلِ هوای نفس *( حکمت ۴۲۴)*
۹. دوستی با مردم *( حکمت ۱۴۲)*
۱۰. عامل نجات *( حکمت ۴۰۷)*

حجت الاسلام مهدوی ارفع/نهضت جهانی نهج البلاغه خوانی

ادامه دارد….