دعای حضرت مادر در روز یکشنبه

ـ خدایا امروزِ مرا اینگونه بساز؛
شروعش رهایی در آغوش تو!
ـ آخرش راحتی در کنار تو!
ـ و میانه‌اش ؛ آنچه تو صلاح می‌دانی که بر من بگذرد!

خدایا بر محمّد و آلش درود فرست ؛
و ما را اهلِ بازگشتن به سوی تو( آنگونه که بپذیری‌مان) قرار بده،

و از آنان که اهلیِ تواَند و تو برایشان کافی هستی،
و از آنان که فقط به تو برای نیازهایشان رو می‌زنند و آنوقت تو از خزینه‌ی مهربانی‌ات، دستشان را پُر میکنی!

التماس دعا

از آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی سوال کردند :

آقا! چطور می شود یک عده در ماه مبارک رمضان از این ماه خسته می شوند و منتظرند زود تمام شود، اما یک عده به آن عشق می‌ ورزند؟

فرمودند: برای اینکه آنها در ماه رَجَب المُرَجَّب از گناه پاک نشده‌اند!!

اَسْتَغْفِرُ اللّه ذَالْجَلالِ وَ الْاِکْرامِ مِنْ جَمیعِ الذُّنُوبِ و الْآثام

اللهم أذقنی حَلاوَةَ ذِکرَک…

باید همه به یکدیگر تبریک عرض کنیم [این‌] توفیق الهی را که توانستیم بار دیگر وارد ماه رجب بشویم.

ماه رجب یک فرصت تقرّب به ارزشهای الهی و تقرّب به ذات مقدّس پروردگار و فرصت خودسازی است.

این ایّامی که در روایات ما به‌عنوان ایّام برجسته معرّفی شده‌اند، اینها همه فرصتند؛ هر فرصتی هم نعمت است و هر نعمتی هم نیازمند شکر و سپاس است. ماه رجب از این نعمتها است.
﴿بیانات مقام معظم رهبری﴾

شرح حکمت88

 دو راه امان از عذاب خدا

 امیرالمؤمنین (عليه‌السلام) در حکمت ۸۸ نهج‌البلاغه می‌فرمایند:

 ” دو مایهٔ امان از عذاب الهی در بین امّت بود که یکی از دست ما رفت و دیگری باقی است؛ اما امانی که از دست ما رفت، وجود نازنین پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بود که خداوند در قرآن فرمود: مادامی که تو در میان این امّت هستی، خدا آنها را عذاب نخواهد کرد. و دومی که در بین ما همچنان هست ، استغفار است که خدا فرمود: مادامی که این ها اهل استغفار باشند عذابشان نمی‌کنم. “

خوب ” استغفار ” مسأله خیلی مهمی است که از نگاه حضرت علی (علیه‌السلام)، علاوه بر پاک کردن گناهان، راه نزول برکات مادی و معنوی به زندگی بشریت را باز می کند؛

در بند دوم از خطبه ۱۴۳ می‌خوانیم:
” خداوند بندگان خود را که گناهکارند، با کمبود میوه ها و جلوگیری از نزول برکات و بستن در گنج های خیرات آزمایش می‌کند؛ برای آنکه توبه کننده ای بازگردد و گناهکاری دل از معصیت بکند و پند گیرنده ای پند گیرد و باز ایستاننده ای راه نافرمانی را بر خود ببندد. همانا خداوند استغفار و آمرزش خواستن را وسیلهٔ دائمی فرو ریختن روزی و موجب رحمت آفریدگان قرار داد. (سپس حضرت، به این آیه قرآن کریم استناد می‌کنند که:) «اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا » ؛ از پروردگار خود آمرزش بخواهید که آمرزنده است . “
( بعد در ادامه آیه خداوند می فرماید) : ” برکات خود را از آسمان برای شما فرو می‌بارد و با بخشش اموال فراوان و فرزندان، شما را یاری می‌دهد و باغستان ها و نهرهای پر آب در اختیار شما قرار می‌دهد. “

 بنابراین ” استغفار ” علاوه بر اینکه گناه زدایی می‌کند، موانع نزول برکات آسمانی و زمینی را هم برطرف می‌کند.

حجت الاسلام مهدوی ارفع

مفهوم ذکر صلوات 

 علّامه سيّد محمّد حسين طباطبايى رحمه الله: معناى جامع كلمه «صلوات» آن گونه كه از موارد كاربرد آن استفاده مى‏شود، انعطاف است. پس اين معنا برحسب اختلاف مواردى كه به آن نسبت داده مى‏ شود، فرق مى‏ كند.

 به همين جهت گفته شده است: «صلاة» از جانب خدا به معناى رحمت است، و از جانب فرشتگان به معناى طلب آمرزش و از جانب مردم به معناى دعا كردن؛

 ليكن صلاتى كه در قرآن به خدا نسبت داده شده، به معناى رحمت خاص بر مؤمنان است كه سعادت آخرت و رستگارى ابدى، بر آن مترتّب است.(اللهم الرزقنا)

 به همين جهت، خداوند در تعليل صلوات فرستادن خود بر آنان می‏فرمايد: «لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ؛ (احزاب: آيه 43)

تا شما را از تاريكى‏ها به سوى روشنايى ببرد و خدا نسبت به مؤمنان مهربان است».

 الميزان فى تفسير القرآن: ج 16، ص 329.

 ذکر شریف صلوات در مقدمات نماز مثل اذان و مقارنات نماز مثل رکوع و سجده قنوت و تشهد و تعقیبات مشترکه همه نماز ها گفته می‌شود به طوری که نماز با ذکر صلوات قرین شده است.