اهل بیت (ع)انسانهای کاملی هستند که به ما سوی احاطه و سعه ی وجودی دارند

و همه ی ذرات و مو جودات از شعاع وجودی ان بزرگواران نور وجود می گیرند.

در دعای ماه رجب امده است :

فبهم ملا ت سمائک و ارضک حتی ظهر ان لا اله الا انت ،

پس اسمان و زمینت را از انها پر کردی تا اینکه اشکار شد که خدایی جز تو نیست.

و نیز در زیارت جامعه ی کبیره هفت فقره وجود دارد

که بیانگر عظمت و سعه ی وجودی ان حضرات است:

ذکرکم فی الذاکرین و اسمائکم فی الاسماء واجسادکم فی الاجساد

و ارواحکم فی الارواح و انفسکم فی النفوس و اثارکم  فی الاثار و قبورکم فی القبور

یاد شما در وجود یادکنندگان است و نام های شما در نام ها و

جسدهای  شما در جسدها و روح های شما در روح ها

و نفس های  شما در نفس ها و اثار شما در اثرها و قبرهای شما در قبرهاست.

مصبا ح الهدی /نکات ارزنده عالم بزرگوارحاج اسماعیل دولابی

مشق شب (صد بار بگو)

اقایی که از یاد برده بودمش

(دیشب ) دعایم کرد در قنوت نماز شبش

السلام علیک یا ابا صالح المهدی

...بخونید خدایی قشنگه…

گفتگوی این روزهای ما  با امام عصر و پاسخ ایشان :

جهت دیدن شش گوشه دلم تاب ندارد

نگهم خواب ندارد

قلمم گوشه ی دفتر

غزل ناب ندارد

همه گویند به انگشت اشاره

مگر این عاشق دیوانه دلسوخته ارباب ندارد؟

تو کجایی ؟

شده ام باز هوایی

چه شود جمعه ی این هفته بیایی ؟

به جمالت … به جلالت….دل ما را بربایی…

و اما جواب امام زمان:

تو خودت !

مدعی دوستی و مهر شدیدی که به هرشعر جدیدی،

ز هجران و غمم  ناله سرایی ، تو کجایی ؟

تو که یک عمر سرودی تو کجایی؟تو کجایی؟

چه کسی قلب تو را سوی خدای تو کشانده ؟

چه کسی در پی هر غصه ی تو اشک چکانده ؟

چه خطرها به دعایم ز کنار تو گذر کرد

چه زمان ها که تو غافل شدی و یار به قلب تو نظر کرد…

و تو با چشم و دل بسته فقط گفتی …

تو کجایی!؟ و ای کاش بیایی !

هر زمان خواهش دل با نظر یار یکی بود،

تو بودی…

هر زمان بود تفاوت، تو رفتی، تو نماندی!

خواهش نفس شده یار و خدایت…

و همین است که تاثیر نبخشند به دعایت…

و به افاق نبرند صدایت…

و غریب است امامت!

من که هستم،

تو کجایی؟

تو خودت کاش بیایی

به خودت کاش بیایی….!

پاسخ: این موضوع مهم در شخصیت ایشان ادب است. حضرت قمر بنی هاشم، نمونه کامل تحقق ادب در شخصیت یک انسان است. تولدش ادب بوده است. مادرش پس از حضرت فاطمه ( سلام الله علیها ) باید گفت که مادر ادب بوده است. لذا تمام مراتب و مقاماتی که در اخلاق برای ادب ذکر شده در شخصیت حضرت عباس حلول پیدا کرده است. حالا این شخصیت مودب در مدینه در مکه، در کربلا، در خانه و خانواده، در جامعه در بین زنان، در بین بازاریان در بین همه به نام شخصیتی با ادب معرفی شده است. شخصیتی که گفته شده تمام مردان و زنان عرب مدینه و مکه بر ادب و غیرت و پاکی این مردبزرگ غبطه می خوردند. حالا این ادب کجای جامعه مسلمان ما هست؟ چقدر هست؟ زنان مسلمان ما باید وقتی مردی را می بینند غیرت و جوانمردی او را چنان درک کنند که نشانه آن در حضرت عباس نمود داشته است. اگر می گوییم یا ابالفضل، باید تمام فضائل و نیکویی های اخلاقی هر کس به قدر و اندازه خودش در ما دیده شود. ان شاء الله به مراتب بزرگواری ان بزرگان این مقامات در ما و شما جوان ها و جامعه ما محقق شود.